我看科学发展观

我看科学发展观1     

     全国上下，口口声声“科学发展观”，但我们的教科书中只给出了科学发展观的定义，却没有给出科学发展观的内容。只笼统地一句：以人为本，全面协调可持续的科学发展观。这可能是全国所有党政工作者看到的科学发展观的统一版本。
        比较中外发展观，可以得出一个结论，世界所有渴望发展进步的国家都和我们有着一样的发展观。西方国家比我们更重视以人为本，人本主义本身就源于西方。正是西方国家实践了全面协调可持续发展战略，才把利润虽大污染却重的工业全搬到了发展中国家。广大的发展中国家为了眼前利益，中国地方党政领导为了自己的政绩和仕途，全然不顾隐患无穷的现实，盲目引进甚至扩大这种产业。因为隐患成为明祸时，这些当权者早已高升或者退休，无论怎样的结果都把他们奈何不得。于是，今天重庆的薄熙来、昆明的仇文不得不为上届政府买单。
         以人为本在操作层面上尚且如此，更何况目前根本无法量化的全面协调可持续，就更无方法可以检测或者验证其实践效果。
         无论是转移污染源的发达国家还是短视发展战略的发展中国家，都是污染型工业的受害者。只不过短视的害要来得更直接更快，而大气是循环流动的，那终究在地球上的目光较为远大的发达国家必然亦要迎接灾害，不过是时间上的问题而已。所以人类要真正实现全面协调，应该无限期地关闭污染严重的企业，尤其是在根本无法解决这些污染物的净化问题的当下。还地球人一个蓝天，也希望蓝天上能有漂浮的白云。
         真正的科学发展观必须以全人类为自己的出发点和落脚点，惟其如此，才有可能实现国家和人类的和谐。

昨天，有位网友留言希望我谈一下科学发展观和以人为本问题。开始我觉得奇怪，以为这是一个已经被人谈乏了的问题，而我关注的重点通常是人们还没有认识到的问题，或虽已认识却难以开口的问题。可细想一下，国家把科学发展观教育做为当前全党工作的重点来抓，我虽已不是党员却也应该对众所关心的问题谈谈自己的看法。

首先，科学发展观是个世界观问题，也就是如何看发展、求发展的问题。

黑格尔有个著名的三段论：肯定，否定；否定之否定。说明人类社会总是要不断向前发展的。

马克思和恩格斯还有个螺旋式发展论：人类社会是螺旋式发展的，看似回到了出发点，其实已经发展到了更高的阶段。

以上说的都是哲学，也就是以辩证的眼光看发展。前一段时间我看了几本佛经，其核心讲的也是哲学，如何看人生、看世界的问题。所谓四大皆空，空即是色、色即是空，看似绕口令，说的也是辩证法，不过更为纯朴罢了。

所谓哲学看似高深，不过是把复杂的问题简单化了，而做到心领神会却需要广泛的学习和社会实践。

唯物主义和唯心主义是哲学的基本问题，看似老生常谈，却常常被人片面理解，现代社会主义实践的挫折实源于此。

我们是唯物论者，可建国以后强调最多的却是唯意志论和上层建筑对经济基础的反作用问题，恰恰掉进了主观唯心主义的泥坑。因为我们的社会主义实践是先变革生产关系，再发展社会生产的实践，正如恩格斯指出的有可能促进社会的发展，也有可能阻碍了社会的发展的那种情况，最后还要归到适应与不适应这两种情况之一，结果就不用我来重复了。现在需要注意的是另一种倾向：一切向钱看，忽视思想政治工作和理想、信念的倾向，所谓矫枉通常过正是也。

我看科学发展观2
  胡锦涛同志在十七大报告中指出，深入贯彻落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线；要求我们积极构建社会主义和谐社会；要求我们继续深化改革开放；要求我们切实加强和改进党的建设。这四个要求具体落实到我们大学生身上，首先就是要我们科学理解科学发展观的丰富内涵和精神实质。目前在全国深入贯彻落实科学发展观的同时也出现了一些不和谐音符，如有的大学生认为“深入贯彻落实科学发展观是为官者的政事，与已无关”，“科学发展观对当代大学生没有任何意义”等。这就需要大学生通过系统的学习全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强自我贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，通过老师同学们的帮助转变自己不适应不符合科学发展观的思想观念，把自身的健康发展与国家的命运紧密结合起来。

　　科学发展观是辨证的发展观、全面的发展观、对立统一的发展观，要深入贯彻落实科学发展观就要求我们把个人发展与国家社会的发展统一起来。作为一名大学生，我们尤要把个人的发展置于国家社会发展的大背景之下，在充分发展个人的同时更要对国家社会作出应有的奉献。大学生深入贯彻落实科学发展观，最基本最重要的就是全面、协调的发展自己。大学阶段是人生航程的重要港湾，你是由此将人生之帆驶进充满希望和憧憬的太平海还是被卷入危机四起的旋涡，关键在于你自己。大学是自主学习、主动学习的“自由期”，这就要求当代大学生要以高度的自觉自律精神全面、协调的发展自己，完善综合素质，完善知识结构。目前，我国大学生还存在着重理轻文、重技术轻人文的偏向观念，因而大学生的综合素质综合能力得不到提高和完善。我院作为公安院校也同样存在着偏见情况，大部分同学只注重学习公安理论或公务员方面的知识，而对于英语、社会学科等人文科学不感兴趣，这种偏向亟需纠正。没有全面发展自己，没有树立正确的世界观，没有人文素养，你其他学科学得再好再棒，你都是一个不适应和谐社会发展的人。由此可知，我们当代大学生应该在掌握好专业基础知识的基础上，广泛的涉猎其他学科，以丰富知识、提高能力，做一个全面协调发展、与社会同步的人。

　　深入贯彻落实科学发展观要求我们全面、协调的发展自我，这不仅仅是体现在完善知识结构上，还要求我们要拥有健全的人格。人格健全的大学生能够积极的开放自我，正确地认识自己，坦率地接受自己的囿限并对生活持乐观向上的态度；心胸开阔，善解人意，宽容他人，尊重自己也尊重他人，对不同的人际交往对象表现出合适的态度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人际关系中具有吸引人，深受大家的喜欢；人生态度乐观向上，生活态度积极热情，有正确的人生观与价值观，能够用理性分析生活事件，头脑中非理性观念较少；人格独立、自信自尊，并具有自我发展、自我塑造与自我完善的能力，更重要的是能够充分开发自身的创造力，创造性地生活，发现生命的意义并选择有意义的生活。所以，我们都要努力做一个人格健全的大学生。

　　将深入贯彻落实科学发展观与大学生的自身发展联系起来，我们能更容易地理解和把握党的政策、方针、路线，对于我们自身的发展也起着重要的影响作用。只有这样，我们才能全面把握考，试大网站收集科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。

我看科学发展观3

最近我看了《习仲勋传》这本书，触动最大的是苏区肃反、延安整风和土改中出现的偏差。文革中清理阶级队伍时，我的头脑中何尝没有产生过怀疑一切的想法？实事求是说起来容易，做起来却很难。就像哲学，把复杂的社会生活和自然现象简化为干巴巴的几句话，可没有丰富的社会实践和历史知识、自然科学知识很难理解其中的深意。我的《探索集》中有相当的篇幅探索了司法体制改革问题，没有十五年的官司，我会关注这个问题吗？没有数十年的知识累积，我又能发表出有见地的意见吗？

所以，科学发展观看似已经被人谈乏了，未必每个人的理解都一样。

科学发展观可从科学、发展和世界观三个方面分解认识。

所谓科学发展，就是不要把目光只盯在GDP上，要社会发展和经济发展同样关注，还要注意环境保护和人文发展，讲究节约、高效和可持续发展，教育和科技先行。

我在《23.腐败并不可怕》一文中有个观点：“人不走投无路是不会轻易^造**的，故只要我们党坚持改革的方向不动摇，坚持****不改变，社会生产力就会继续高速发展，社会民主、社会监督、社会法制建设和社会保障体系就会进一步完善，党的地位、人民群众对改革的信心就不会动摇。”重点讲了发展的意义。可没有******配合，其实腐败也是很可怕的。问题是有些话反说可能容易被人接受，直接说出来却很危险。该文说出了几分真理，却也隐含着几许无奈，是我在看守所中思索了许久悟出的一点道理。

对差别的认识是《探索集》的又一贡献，这是一个人人忌讳、又不可回避、事关改革基本理论的问题。

差别看似简单，却由于我们的奋斗目标是消灭三大差别而变得复杂。消灭三大差别必须承认三大差别，立足于三大差别想问题、看事情，利用好三大差别才能通过正确的方法和途径逐步消灭三大差别，任何简单都要付出代价。就像我们批判资本主义又在搞资本主义一样，因为您回避不了人类社会的发展阶段。理想的未必是现实的，现实的才是必然的和必需的。

所以，理解科学发展观要站在人类历史发展的长河中看发展，用辩证的眼光和唯物者的眼光看发展，而这又涉及到了改革的基本理论，我在《162.论改革（1—22）》和许多相关文章中已反复说到，这里不再重复。

以人为本与和谐社会都是科学发展观的组成部分。人自然要以人为本，问题是以自己为本，还是兼顾他人、社会，或把他人、社会摆在首位。关系摆正了，和谐社会也就不难了。问题是私有制社会私心人皆有之，除了思想教育之外还要在制度上遏制以权谋私，才能构筑以人为本的和谐社会。如果“衙门口朝南开，有理没钱别进来！”和“吃完原告吃被告”，能说是以人为本的和谐社会吗？

有人以为有了法就有了法制社会，其实差远了。什么叫玩法弄权？没打过官司的人很难理解，实践一下就知道了。再好的法律到了贪官污吏手中也会走样，成为颠倒黑白、徇私舞弊的工具，只有相对完备的司法制度和行之有效的监督制约机制才能维护社会公正。

社会是一个庞大的集合体，除了宏观上要有以人为本、和谐社会的科学发展观以外，具体到各个领域、各个部门、各个地区、具体事务上，还要有因地制宜的政策和策略。

发展是客观的，讲不讲社会都要发展，区别在于怎样看发展、如何求发展。所谓科学就是不要想当然，而要当成问题、做为学问来研究。

郑板桥有句名言叫“难得糊涂”，说出了封建社会官员和百姓的无奈，而承担责任必须明白，所以我的座右铭中有明明白白做人这一条，一生都在学习。把握科学发展观就从学习开始吧！在点点滴滴中学习，在点点滴滴中磨炼，在点点滴滴中严格要求自己，在点点滴滴中全心全意的为人民服务，就可以把握共产党员的科学发展观。
转自：http://bbs.tiexue.net/post_3093994_1.html