正确把握和实践“三个代表”地重要思想
- 学生时代
- 2009-06-02 18:29:10
存农业”逐步发展为效益最大化的“生态农业”，彻底改变九亿农民搞饭吃的局面。其次，打破城乡分割的“二元体制”，以劳动密集就业于国家主导的基础设施建设，调整优化产业结构和就业结构，大力发展小城镇，增强城镇对农业人口的“拉力”。提升农民的素质，大幅度地促使农村土地上承载的过剩人口向非农人口转移，使农民向城镇集中，彻底弱化和改变农民对土地的依附性和土地制度的给予性。再次，打破固化的传统农民与土地不可分离的社会结构板块，加强农村社区的市场化建设，打破流通和 金融 垄断，通过扩大农业的外部收益来反哺农业，发展农村经济，维护农村社会稳定，彻底改变和消除由于户籍制度所形成的城乡壁垒。面对我国国土面积大，九亿农民居住很分散的现实，在工农差别、城乡差别很大，农村的“推力”和城市的“拉力”尚未达到一定水平的条件下，要实现这些想法，其难度是可想而知的。但从长远来看，从社会发展的规律和现实来看，舍此，农民没有出路，农业不能成为独立产业，农村社会生产力难以得到迅速发展，更谈不上代表先进社会生产力。总之，如果我们党在今天，在生产力发展上能切实做到这些具有质和量的统一要求，那就可以说是站在发展先进生产力的最前沿，就可以称为中国先进社会生产力的发展要求的忠实代表。
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诚然，我们还应该看到，生产力及其发展是十分复杂的社会问题。生产力有其自身的结构及其存在的合理性与规律性，包括质态和量态的统一，包括自身进一步发展态势及其规律性，以及生产力 影响 整个社会经济和其他领域的经济功能和社会功能等。而从性质上看，人类三代生产力即手 工业 、机器、信息阶段的差别，必然导致人们对相应客体认识及发展生产力的举措的差异，不同阶段的生产只能用不同性质的生产力去进行检验和衡量。从形态上来看，生产力由潜在态转化为现实态要有一个过程，我们必须注意生产力的现实创新水平和未来发展后劲。从结构上来看，既要注意要素生产力，更要注意总体生产力，以总体生产力为主。从时间上来看，生产力系统和各子系统的发展会表现为长期化和短时化的问题，这就要求我们特别注意生产力的“长期化”。从空间上来看，应该承认客观上存在不同层次的“空间生产力差”，不同地区及其相应区间也有其自身尺度的“局部生产力”，但从总体空间上来说，应特别注意整体的“全局生产力”。从效果上来看，则要特别注意创造“有效生产力”，避免负效益和零效益的“无效生产力”，并着力发展“高效生产力”，如此等等。 从上面的 分析 可以看出，只有 发展 现实的长期的全局的高效的生产力，才可以称得上先进 社会 生产力。而在当今 中国 ，只有中国共产党才有资格代表这种先进社会生产力。作为执政党的中国共产党，一定要建设好有中国特色的社会主义 经济 ，永远成为这种先进社会生产力的“忠实代表”。这既是一个重大的 理论 问题 ，更是一个必须始终坚持的重大实践问题。
二、始终把握先进文化的前进方向
社会进步的标志是社会文明的发展。社会文明包括物质文明和精神文明。江总书记“三个代表”的论述，不仅要求中国共产党要代表中国先进社会生产力的发展要求，而且要代表中国先进文化的前进方向。为什么？因为不始终代表先进文化的前进方向，我们就不可能为我们党在领导革命、建设和改革事业的过程中提供理论武器、精神动力、思想保证和智力支持。江总书记说过，“国家要独立，不仅 政治 上、经济上要独立，思想文化上也要独立。”这是一个警示。在经济全球化趋势日益发展的形势下，各种思想文化相互 影响 ，竞争激烈，这种竞争不仅表现在文化产品的市场覆盖上，而且表现在文化价值观的渗透上，且后者更令人担忧。因此，虽然世界经济走向一体化，但意识形态是不能接轨的。文化始终是一个国家、一个民族的灵魂。社会主义应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。经济上的突发也许摆脱不了精神上的荒漠，经济上富裕并不等于富了心灵，富了精神。因此，我们必须正确处理物质与精神的辩证关系，始终代表中国先进文化的前进方向。
按照一般的理解，文化是一种 历史 的多层积淀，观念形态的先进文化是与之相适应的先进生产力的反映，其主要 内容 包括先进的思想道德和先进 科学 文化两大部分。现今要代表先进文化的前进方向，就是要按照党的十五大所提出的“基本纲领”的要求，建设有中国特色社会主义文化。具体来说，要从五个方面实践“代表”的职责。①坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，决不搞指导思想上的多元化，这是文化建设的根本，中心的是坚持 学习 和 应用 邓小平理论。②坚持以培育“四有”新人为目标，关键的是在于全面提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。③坚持弘扬中华民族的优秀的文化传统，主要的是要把我们的文化植根于中华民族五千年历史的深厚土壤，具有中华民族的鲜明特色。④坚持文化是开放的观点，重要的是学习、吸取和借鉴世界一切优秀的文明成果。⑤坚持文化发展面向 现代 化、面向世界、面向未来以及科学的民族的大众的正确方向，基本的是要满足人民群众日益增长的多层次多样化的文化需求。如果今天我们党能在这五个方面一以贯之，卓有成效地发展我们的文化事业，那我们就可以说是把握了先进文化的前进方向，就可以说是中国先进文化的前进方向的忠实代表。
党的十四届六中全会指出：“如何在经济建设为中心的前提下，使物质文明和精神文明建设相互促进，协调发展，防止和克服一手硬、一手软；如何在深化改革、建立社会主义市场经济体制的条件下，形成有利于社会主义现代化建设的共同理想、价值观念和道德规范，防止和遏制腐朽思想和丑恶现象的滋长蔓延；如何在扩大对外开放、迎接世界新 科技 革命的情况下，吸引外国优秀文明成果，弘扬祖国传统文化精神，防止和消除文化垃圾的传播，抵御敌对势力对我‘西化’、‘分化’的图谋，这是在社会主义现代化进程中必须认真解决的历史性课题”。（注：《十四大以来重要 文献 选编》（下）人民出版社1999年第1版第2049—2050页。）我以为，解决这“三个如何”的问题，是我们保持我国文化先进性的一个目标，一种责任，当然也是一种境界，一个过程。
首先，要处理好物质文明建设与精神文明建设的关系问题，防止和
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诚然，我们还应该看到，生产力及其发展是十分复杂的社会问题。生产力有其自身的结构及其存在的合理性与规律性，包括质态和量态的统一，包括自身进一步发展态势及其规律性，以及生产力 影响 整个社会经济和其他领域的经济功能和社会功能等。而从性质上看，人类三代生产力即手 工业 、机器、信息阶段的差别，必然导致人们对相应客体认识及发展生产力的举措的差异，不同阶段的生产只能用不同性质的生产力去进行检验和衡量。从形态上来看，生产力由潜在态转化为现实态要有一个过程，我们必须注意生产力的现实创新水平和未来发展后劲。从结构上来看，既要注意要素生产力，更要注意总体生产力，以总体生产力为主。从时间上来看，生产力系统和各子系统的发展会表现为长期化和短时化的问题，这就要求我们特别注意生产力的“长期化”。从空间上来看，应该承认客观上存在不同层次的“空间生产力差”，不同地区及其相应区间也有其自身尺度的“局部生产力”，但从总体空间上来说，应特别注意整体的“全局生产力”。从效果上来看，则要特别注意创造“有效生产力”，避免负效益和零效益的“无效生产力”，并着力发展“高效生产力”，如此等等。 从上面的 分析 可以看出，只有 发展 现实的长期的全局的高效的生产力，才可以称得上先进 社会 生产力。而在当今 中国 ，只有中国共产党才有资格代表这种先进社会生产力。作为执政党的中国共产党，一定要建设好有中国特色的社会主义 经济 ，永远成为这种先进社会生产力的“忠实代表”。这既是一个重大的 理论 问题 ，更是一个必须始终坚持的重大实践问题。
二、始终把握先进文化的前进方向
社会进步的标志是社会文明的发展。社会文明包括物质文明和精神文明。江总书记“三个代表”的论述，不仅要求中国共产党要代表中国先进社会生产力的发展要求，而且要代表中国先进文化的前进方向。为什么？因为不始终代表先进文化的前进方向，我们就不可能为我们党在领导革命、建设和改革事业的过程中提供理论武器、精神动力、思想保证和智力支持。江总书记说过，“国家要独立，不仅 政治 上、经济上要独立，思想文化上也要独立。”这是一个警示。在经济全球化趋势日益发展的形势下，各种思想文化相互 影响 ，竞争激烈，这种竞争不仅表现在文化产品的市场覆盖上，而且表现在文化价值观的渗透上，且后者更令人担忧。因此，虽然世界经济走向一体化，但意识形态是不能接轨的。文化始终是一个国家、一个民族的灵魂。社会主义应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。经济上的突发也许摆脱不了精神上的荒漠，经济上富裕并不等于富了心灵，富了精神。因此，我们必须正确处理物质与精神的辩证关系，始终代表中国先进文化的前进方向。
按照一般的理解，文化是一种 历史 的多层积淀，观念形态的先进文化是与之相适应的先进生产力的反映，其主要 内容 包括先进的思想道德和先进 科学 文化两大部分。现今要代表先进文化的前进方向，就是要按照党的十五大所提出的“基本纲领”的要求，建设有中国特色社会主义文化。具体来说，要从五个方面实践“代表”的职责。①坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，决不搞指导思想上的多元化，这是文化建设的根本，中心的是坚持 学习 和 应用 邓小平理论。②坚持以培育“四有”新人为目标，关键的是在于全面提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。③坚持弘扬中华民族的优秀的文化传统，主要的是要把我们的文化植根于中华民族五千年历史的深厚土壤，具有中华民族的鲜明特色。④坚持文化是开放的观点，重要的是学习、吸取和借鉴世界一切优秀的文明成果。⑤坚持文化发展面向 现代 化、面向世界、面向未来以及科学的民族的大众的正确方向，基本的是要满足人民群众日益增长的多层次多样化的文化需求。如果今天我们党能在这五个方面一以贯之，卓有成效地发展我们的文化事业，那我们就可以说是把握了先进文化的前进方向，就可以说是中国先进文化的前进方向的忠实代表。
党的十四届六中全会指出：“如何在经济建设为中心的前提下，使物质文明和精神文明建设相互促进，协调发展，防止和克服一手硬、一手软；如何在深化改革、建立社会主义市场经济体制的条件下，形成有利于社会主义现代化建设的共同理想、价值观念和道德规范，防止和遏制腐朽思想和丑恶现象的滋长蔓延；如何在扩大对外开放、迎接世界新 科技 革命的情况下，吸引外国优秀文明成果，弘扬祖国传统文化精神，防止和消除文化垃圾的传播，抵御敌对势力对我‘西化’、‘分化’的图谋，这是在社会主义现代化进程中必须认真解决的历史性课题”。（注：《十四大以来重要 文献 选编》（下）人民出版社1999年第1版第2049—2050页。）我以为，解决这“三个如何”的问题，是我们保持我国文化先进性的一个目标，一种责任，当然也是一种境界，一个过程。
首先，要处理好物质文明建设与精神文明建设的关系问题，防止和